Kaip George'as Carlinas padarė mus dėkingus už gyvenimą, kurį verta prarasti



Po mirties išleistas albumas atskleidžia žmogiškumą už tamsiausios komiko medžiagos.

Muzika, filmai ir nuotaikosyra įprasta laisvos formos rubrika, kurioje Mattas Melisas tyrinėja plyšius tarp meno ir kasdienio gyvenimo susiliejimo. Šį kartą jis tyrinėja, kaip neseniai išleistas George'o Carlino albumas padeda atskleisti tamsiausios komiko medžiagos žmogiškumą.



1996 m. kovo pabaiga. The Beacon Theatre Niujorke.Džordžas Karlinas, jau komedijos legenda, sidabriniais plaukais ir visiškai juodai apsirengęs – jau seniai atsiribojęs nuo savo švarios pradžios ir hipiškojo diskžokėjo fazės – žengia į sceną viename iš dviejų įrašytų pasirodymų, kurie duos jo Atgal į miestą albumą ir jį lydintį specialųjį HBO. Jis nutildo susižavėjusią publiką vienu klausimu, kaip galėjo tik George'as Carlinas: kodėl dauguma žmonių, kurie pasisako prieš abortus, yra žmonės, kurių iš pradžių nenorėtumėte dulkintis'https://www.youtube.com/watch' rel='noopener noreferrer'>pasakė Charlie Rose 1996 m . Tai suteikė man daug laisvės nuo tolimos platformos, kad galėčiau žiūrėti viską su nuostaba ir gailesčiu. Tai pozicija, kuri išlaisvino Carliną tabu, iškrypėlišką ir makabrišką juoką taip, kaip išdrįso keli kiti komikai. Tačiau tikslas niekada nebuvo šokiruojantis dėl savęs, o sugriauti politinį korektiškumą, įvardijantį tam tikras temas kaip peržengtas ribas. Žmonės atneša į teatrą šiuos amorfiškus dalykus, vadinamus vertybėmis, – paaiškino jis Rose'ui, ir man patinka išsiaiškinti, kur gali būti jų riba, ir sąmoningai ją peržengti... ir pradžiuginti, kad atėjo. Milijonai – dalyvaudami laidoje, žiūrėdami specialią televizijos laidą ar klausydamiesi albumo – patyrė tą dviprasmišką akimirką, kai Carlin palietė asmeninį nervą ir išstūmė iš mūsų komforto zonų – galbūt atlikdamas kūrinį apie išprievartavimą, savižudybę ar stichines nelaimes. tik tam, kad po kelių sekundžių kažkaip nusijuoktume. Arba, kaip jis pasakė, džiaugiamės, kad atvykome.







Susijęs vaizdo įrašas

Praėjo beveik dešimtmetis nuo tada, kai Carlin paskutinį kartą įtikino mus peržengti šią padorumo liniją. Rugsėjo pabaigoje komiko dvaras išleido pirmąjį pomirtinį albumą, Man patinka, kai miršta daugybė žmonių . Nors esame įpratę, kad muzikantai išleidžia daugiau įrašų iš kapo nei būdami gyvi, pomirtinių albumų koncepcija skamba taip, kaip Carlin galėjo išsivystyti per penkias minutes. Nesunku įsivaizduoti, kad jis rėkia: Ar manai, kad miręs neturėsiu ką geriau daryti, nei tau, gyviems durniams, juokauti'https://www.youtube.com/watch' rel='noopener noreferrer'>žmonių, kurie turi būti nužudyti, albumai iš dainas apie mirtinas ligas , arba, kaip jis pasakė, pasinėrė į tokias mintis, dėl kurių [jis] nepatektų į tikrai geras mokyklas. Savo geriausiu atveju Carlin meistriškai išskaidė, išpakavo ir apvertė mūsų šiuolaikinę kalbą taip, kaip niekada anksčiau ar vėliau nebuvo padaręs joks kalbininkas, jau nekalbant apie stovėjimą. Mane, kaip ir daugelį kitų, su jo komedija supažindino tėvai. Vieną popietę mano tėvas, sporto aistruolis, pasikvietė mane pažiūrėti savo mėgstamo kūrinio, Beisbolas ir futbolas . Niekada nepamiršiu, kad pirmą kartą išgirdau, kaip Carlinas praktiškai sklando per sceną, kai jis teatrališkai pabrėžė, koks lengvas ir nerūpestingas atrodo mūsų senosios tautinės pramogos leksika kartu su mūsų naujosios leksika. Vėliau, kai pagaliau pasiklausiau septynių žodžių, kurių niekada negali pasakyti per televiziją (šūdas, pyktis, šūdas, šūdas, siurblys, durniukas ir zylės, jei jums įdomu), greitai pajutau beprotišką jaudulį girdėdamas tuos. žodžiai, kurie užkrės [mano] sielą ir stebėjosi, kaip Karlinas žaismingai juos plėšė, sukiojo ir nukreipė į save. Galbūt buvau per jaunas, kad suprasčiau žodžių savivalę arba tai, kaip žmonės kai kuriems iš jų suteikia tam tikrų galių, bet supratau, kad vyksta kažkas labai juokingo, o gal net svarbaus.





Ši įgimta meilė kalbai niekuomet neišblėso, kai Carlinas vėliau savo karjeroje ėmėsi ezoteriškesnių ir niūresnių dalykų. Tarp niurzgimo abortas , Dievas (o gal Joe Pesci) , ir dalis dalykų, kurie nukrenta nuo jūsų kūno , jis ir toliau maišė poetiškus, greitos ugnies kūrinius, tokius kaip Reklaminė lopšinė ir Šiuolaikinis žmogus , kurie atkreipia dėmesį į žargono, šnekančių žodžių ir šiuolaikinio kalbėjimo tuštumą ir impotenciją. Kai paauglystėje iš naujo atradau Carliną, jis jau seniai tapo asmeniniu eufemizmų taikiniu, ta švelnia kalba, kuri atima gyvybę ir slepia faktą, kad žmonės karališkai dulkinami – dažnai be tepalo. Carlin teigimu, pati mūsų švietimo sistema pripažino, kad praranda pozicijas, perkeldama politiką nuo projekto „Head Start“ prie „No Child Left Behind“. Kalboje viskas gerai. Ir po to, kai jis atsekė termino „shell šokas“ raidą nuo jo atsiradimo po Pirmojo pasaulinio karo iki išpūstos, įkyrios, stingdančios šiuolaikinės formos, potrauminio streso sutrikimo, buvo sunku nesutikti su jo išvada, kad veteranai gali būti geriau prižiūrimi, jei jų būklė. dar buvo vadinamas apvalkalo šoku. Iki šiol negaliu rašyti elektroninio laiško, nejausdama, kad Karlinas žiūri man per petį, pasiruošęs vadinti kvailystes.

Tačiau nepaisant nuolatinio Carlino ištikimybės parodyti tiesą, slypinčią už tomų, kuriais mūsų kalba kalba, nesakoma ar tyčia tylima, tai nepaaiškina, kaip vaikinas, pavertęs mintį apie Daiktai į klasikinę mano jaunystės komedijos rutiną baigiau (pablogėjo'https://www.youtube.com/watch' rel='noopener noreferrer'>„Visų savižudybių“ televizijos kanalastuo metu, kai buvau rinkoje, kad nusipirkčiau savo kabelių paketą. Iki to momento net Carlino linijos paaiškinimas negalėjo paaiškinti jo temų tamsumo – jis jau seniai pramušė tą pirminę demarkaciją, ištrindamas ir perbraižydamas ją su kiekviena nauja medžiagos partija. Netrukus po Carlino mirties, rytinės pakrantės kolega Louis C.K. šiek tiek nušviesti velionio komiko procesą. Jis paaiškino, kad Carlinas dirbo per ciklą, kai rašydavo anekdotus, tobulindavo savo turo valandą, įrašinėjo HBO specialųjį įrašą, tada išmesdavo visą savo medžiagą ir pradėdavo iš naujo. Rezultatas yra tai, kad jis privertė save tyrinėti vietas, į kurias komikas kitaip negalėtų patekti. Kai baigsite pasakoti anekdotus apie lėktuvus ir šunis, kas jums liko'https://www.youtube.com/watch' rel='noopener noreferrer'>Išprievartavimas gali būti juokingas. Pagal jo mąstymą galima juokauti apie bet ką, turint reikiamą kontekstą ar perdėti. Štai kodėl mes galime juoktis iš to, kas verta nerimauti ir nusilpusi Moterų transplantacijos po mirties bet niekada apie tai, net ne rūbinėje su Billy Bushu, būsimu Jungtinių Amerikos Valstijų prezidentu, turinčiu misoginijos ir vyriško šovinizmo istoriją ir vis gausėjančius kaltinimus dėl seksualinės prievartos, sakydamas, kad jis išsisukinėja su moterimis. Čia nėra perdėto – jokio atsiskyrimo nuo tikrovės, leidžiančio rasti humoro mažai tikėtinoje vietoje. Štai kodėl man įdomu, ar žmonės, kurie išėjo iš tų dviejų Carlin laidų, iš tikrųjų būtų juokę, jei liktų. Nors Carlin kaip pagrindą naudojo savižudybę, aptariamos dalys, Savižudis vaikinas ir The All-Suicide TV Channel, iš tikrųjų, pasirodo, kalbama apie nuobodumą atlikti reikalus (galėjo būti apie namo latakų valymą) ir apie tai, kaip amerikiečiai yra pakankamai kvaili, kad ką nors žiūrėtų per televiziją. Tai puikus pavyzdys, kaip atsargiai peržengti šią ribą ir stebėtinai džiaugiamės, kad atvykome.





Tarp skanėstų ant Man patinka, kai miršta daugybė žmonių yra dėdė Deivas, ankstesnė versija to, kas vėliau pasirodė kaip mielių infekcija / nepaprastoji padėtis nuo kranto iki kranto po šešerių metų Gyvenimas Verta Prarasti . Kūrinyje Carlinas pasakoja apie tai, kaip jam patinka didžiulis žuvusiųjų skaičius, ir toliau pateikia konkretų stichinės nelaimės pavyzdį, prie kurio jis slapta įsišaknija: greito gaisro istorija, kuri prasideda miesto centro vandentiekio trūkimu ir baigiasi skilimas erdvės ir laiko kontinuume, kur Karlino mirusio dėdės Deivio, mano dėdės Deivio ir visų tavo dėdės Deivų neapykanta ir kartumas sukelia dar vieną didelį sprogimą, vedantį į milijoną žvaigždžių, milijoną planetų ir milijonus laimingų dėdės Deivų. Kai kurios detalės skiriasi nuo galutinės versijos, tačiau ritmai dažniausiai yra tokie patys, kaip ir posūkis, kad sergantys, beširdžiai Carlin troškimai galiausiai turi gerų ketinimų. Tačiau 2006 m. versijoje Carlin keičia kūrinio kulminacijos tempą ir toną. Pasakodamas apie dėdės Deivio kartėlį, jis sulėtina greitį ir niurzgia, o pasakodamas apie laimingas nelaimės pasekmes, jis tampa mielas ir niūrus. Jis leidžia kūriniui kvėpuoti ir tikrai paskęsti su publika. Šis keistas, didėjantis tour de force visada turėjo ką nors gilaus pasakyti apie mūsų gebėjimą būti geresniais nei esame, tačiau Carlin prireikė kelerių metų, kad išmoktų. kaip tai pasakyti. Po šių pokyčių dėdė Deivas tapo ne tik paskutiniu puikiu Carlin spektakliu, bet ir žvilgsniu į žmogiškumą už juodai apsirengusio vyro su visais piktais skundais ir sutrikusiomis mintimis.



Gyvenimo pabaigoje Kurtas Vonnegutas, be abejo, geriausias Amerikos satyrikas, rašė, kad bijojo, kad daugiau niekada nebebus juokingas – kad visą gyvenimą stebėjęs žmogaus žiaurumą, godumą ir neapgalvotumą galiausiai jį pribloškė ir atėmė iš jo gebėjimą būti humoru arba net pripažinti humorą kasdamas žmonijos griuvėsius. Vonneguto nuotaikos man visada priminė Karliną ne todėl, kad komikas kada nors kalbėjo apie tai, kad praranda gebėjimą būti juokinga ar nustojo mus juokinti, bet todėl, kad dažnai jaučiu tą patį nusivylimo atspalvį daugelyje jo darbų. Daug kartų Carlin sakė: Žmonės yra tiesiog nuostabūs kaip individai. Atidžiai pažiūrėję galite pamatyti visą visatą jų akyse. Tačiau, kaip jis paaiškino, mes atsikratome savo individualumo, kad galėtume dirbti kasdieniame gyvenime, o grupėse dažnai prarandame įgimtą gebėjimą būti sąžiningi, padorūs ir draugiški vieni kitiems. Kai klausau paskutinės paskutinės „Dėdės Deivio“ versijos akimirkų, tas nusivylimas mane apima kaip medžio kamienas, daužantis aviną į žarnas. Kūrinys nėra apie stichines nelaimes ar pomėgį, kai miršta daugybė žmonių. Iš tikrųjų kalbama apie tai, kas gali būti prieš tai, kas yra: gerumas vietoj egoizmo, tolerancija vietoj neapykantos ir užuojauta vietoj bejausmiškumo. Tai priminimas, kad galėtume padaryti geriau, jei kada nors nuspręstume, ir galime amžinai jungtis prie tos A, o ne B formulės, kol galiausiai įgausime pasaulį, kuriame mums nereikia tokio žmogaus kaip Carlin, kuris priverstų mus juoktis apie tai, kaip viskas pakliuvom tik tam, kad išgyventume dienas su sveiku protu.

Ar suprantate, kodėl man patinka, kai gamta susilygina su žmonėmis